العائلات الجزائرية من أصل أندلسي

لقد وصل العديد من العائلات الأندلسية إلى الجزائر على مر العصور ، حيث أن أعدادهم لا تقل عن أعداد العائلات التي وصلت إلى المغرب وتونس ،كما أنه يوجد عدد كبير من أهل الأندلس بصفة عامة ، والعلماء بصفة خاصة قد انتقلوا إلى الجزائر قبل وصول الإسلام إلى الأندلس ، وأيضا قبل موعد سقوط دولة غرناطة، ومن بين هؤلاء العلماء :

أبو عبد الله محمد بن عبيد النجيبي

وهو من أهل مدينة إشبيلية لقد قام العالم “أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبيد النجيبي” بالتجول في بلاد الأندلس ، وبعد ذلك أقام شعائر الحج ثم قرر العيش في بلاد تلمسان ، حيث أنه قام بتأليف العديد من المؤلفات ، إلى أن توفي في بتلمسان في شهر جمادى الأولى سنة 611 هجريا .

أبو بكر الزهري الشهير “بابن محرز”

ولد “أبو بكر محمد الزهري” بمدينة بلنسية عام 539 هجريا ، ومنها إلى مصر حيث أنه درس وتعلم الكثير من تعاليم وأمور الفقه ، و الأدب ، وكذلك القصائد الشعرية ، ثم بعد ذلك ذهب إلى مدينة بجاية ، وقد قرر أن يستقر فيها ، وكثير من العلماء الآخر .

من أجل معرفة أعداد العائلات الأندلسية التي توجد في الجزائر فإننا في حاجة إلى دراسة تحليلية والدخول في تراث الأندلس . فيوجد هناك العديد والعديد من العائلات التي تنضم إلى عائلات أندلسية تكن معروفة ومشهور عن غيرها مثل ، بني الأحمر ملوك غرناطة ومن آثار هجرة الأندلس إلى الجزائر خلفت وراءها بصمة واضحة في طريقة وأسلوب اللباس وإعدادات الطبخ وتغير اللهجة في الكلام ، وبالأخص في مدينة تلمسان و المدن التي تكن مجاورة لتلمسان .

سقوط غرناطة

بعد موعد سقوط غرناطة ذهبت أعداد كثيرة من عائلات الأندلسيين إلى الجزائر ، وفي عام 1609 ميلاديا ، لقد تم طرد كلا من: “غارسيا دياس” من طليطلة ، “ربدان رودريكز” حيث أن “ربدان” كان راهب بأركشي ببلاد إسبانيا ، ولقد قامت محاكم التفتيش باتباعه ، وأيضا “لويس الأستجي” من استجة ، وكثير غيرهم من الذين تم طردهم .

أعداد الجزائريين من أصل أندلسي

يمكننا أن نقدر عدد الجزائريين من الأصل الأندلسي بنسبة قد تصل إلى حوالي عشر السكان ، أو بحوالي مليونان ونصف شخص جزائري ، حيث أن عدد كبير منهم ظلوا يتذكرون أصولهم الأندلسية ، وخصوصا في كلا من العاصمة ، وتلمسان ووهران ، وبجاية ، وبليدة ، وعنابة ، وكثير من المدن الأخرى .

وكانت الحقبة الاستعمارية الفرنسية سببا في القضاء على تراث وحضارة الجزائريين ، مما أثر هذا الشئ على حضارة الأندلس الجزائرية . وإلى يومنا هذا يوجد كثير من الشخصيات الجزائرية تنتمي إلى أصول أندلسية ومن بين هؤلاء الشخصيات:

• “الشيخ أحمد المدني” الذي قام بالرد على سؤال الأمير “شكيب أرسلان” في عام 1930 ميلاديا ، حول سؤال مثل هذا قائلا يوجد هناك عائلات جزائرية مستمرة في حفاظها على الأصول الأندلسية الخاصة بهم .
•  من بين هذه العائلات أيضا عائلة الشيخ “أحمد بن أبي الركايب” الخارجة عن عائلة “ابن عمر” حيث كانت هذه العائلة هى نفسها عائلة المدني نفس الأسم السابق لها.
•  عائلات أيضآ مثل “ابن سوسان”، “المسرار”، “السيستي” وأسماء عائلات أخرى غيرهم
  الألقاب العائلية الأندلسية والموريسكية في ندرومة وتلمسان

الألقاب العائلية الأندلسية في ندرومة

1.  رحال، رحالي.
2.  بوعناني.
3.  غفور.
4.  بن عاشور.
5.  نقاش.

الألقاب العائلية الموريسكية في ندرومة

1.  رمعون، وهي عائلة تكون ذات أصل أراغونية
2.  ديندان.
3.  بوري، بوريس، بوريش.
4.  سلس أو سالم.
5.  (الأمين) حيث تم تقسيمها الى عدة عائلات هم “نعاس، بسام، كرار، فهيم، طنجاوي، قرماد، ملاح”

العائلات الأندلسية والموريسكية والغرناطية في تلمسان

أولا/ الألقاب العائلية الأندلسية في تلمسان

• ألاشاهير.
• بن زرفة.
• بن يلس .
• فوار.

ثانيا/ الألقاب العائلية الموريسكية في تلمسان

• صارني
• شيالي، شيولي، بن شيالي، بن شيولي، يكون أصل هذه العائلة من جزر البليار.
• كازي، كازي تاني، وهي عائلة تكون ذات أصل من سرقسطي.
• العشعاشي، وهي فرع في تلمسان حيث هاجر إليها كثير من العائلات في مستغانم.

ثالثا/ الألقاب العائلية الغرناطية في تلمسان

• بن غبريظ، حيث يوجد اسم هذا اللقب في الشرق الجزائري، وبالأخص في مدينة ميلة وقسنطينة، ويمكن أن تعرف بن غبريد.
• بنيغاس، هي عائلة غرناطية في وهران.
• فيكواني، هي عائلة موريسكية من تنس.
• العيشي، العياشي، هي عائلة أندلسية كادسية في البليدة.
• البلانسا، هي عائلة موريسكية بلنسية.
• تشيكو و بن تشيكو: هي عائلة موريسكية. ولفظ (تشيكو) قشتالي هو أسباني ويقصد به الصغير.

وحيث قامت الإدارة الجزائرية بتغييرها الحرفي للأسم عام 1983ميلاديا، فسمتها باسم شيكو التاء، معتقدة بذلك أنه اسم أو لقب باللغة العامية العربية، حيث أن المعنى يعمل على كشف حقيقية الاسم، وبما أن معناه أسباني، إذا لا يوجد له معنى في اللغة العربية ولا حتى في اللغة البربرية.

ألقاب عائلات في عاصمة الجزائر

•  قـرطـبي ، وهي عائلة قرطبية ويوجد بينهم الملحن الموسيقى المشهور “شريف قرطبي” في أوائل وأواخر السبعينيات والثمانينيات ، وهو موظف بالإذاعة والتفازة الوطنية الجزائري ونستطيع أن نري لقب الملحن شريف قرطبي في كثير من المدن ، مثل الألقاب التي تكون مستخرجة من اسم مدينة أندلسية .
• شـقـندي، أصولهم من (مدينة شـقنـدة الأندلسية) المشهورة وهي عبارة عن قرية كانت قريبة من نهر قرطبة بالقرب من قصر وكان “الشقندي” من أشهر العلماء الموجودين في مدينة شـقنـدة .
• غـرنـوط: وهو لقب عامي المقصود به غرناطي ، بديلة عن العاصمة الأندلسية الأخيرة (غرناطة) . حيث أن هذا اللقب لا يوجد له أى معنى بالعامية العربية الجزائرية أو بالأمازيغية وكذلك بالتركية .
• مــرسي، هو لقب يطلق على مدينة مرسيـة في الجنوب الأسباني .
• تيرة ، وهي لقب مشتق من أصل المقصود به الأرض . واحد من رسامين لوحات الزيت .

ألقاب عائلات في جيجل

1.  سيساني، سيساوي (عائلة موريسكية) .
2.  غراندي ، راندي (عائلة موريسكية). وهي بالقشتالية التي أصبحت الآن لغة الموريسكيين ، والمقصود به الضخم .
3. لونغو، لقب لعائلة موريسكية .
4.  خليفة أصل ألقاب (سراسري، ثابت، كسيري، كموش)
5.  سراسي في مدينة جيجل ، أصله متفرع من لقب خليفة ، وهذا اللقب قليل الاستخدام .
6.  ثابت ، في مدينة جيجل، أصله من لقب خليفة ، وهذا اللقب يكن مستخدم إلى الأن في قسنطينة بكثرة ، كما أن
7. أصوله جيجلية . وبما أنه من أصل جيجلي فهو أندلسي أيضا كما هو الحال في جيجل .
8.  كسيري، في جيجل ، أصله مشتق من لقب خليفة . ويعتبر هذا اللقب قليل الاستخدام في الجزائر .
9.  كموش ، لقب في جيجل ، وهو فرع من لقب “خليفة” .
10. منتوري ، نسبة إلى (مدينة منتورة الأندلسية) .
11. سـبتي ، نسبة إلى مدينة (سـبـتة) حيث أن هذه المدينة كان يتم التبديل عليها وعلى حكمها من قبل دولتي
12. المغرب والأندلس . وهي الآن تشكو من الاحتلال الأسباني المستبد .
13.  بوطيش، هذا اللقب في جيجل ، وهو جزء من لقب “خليفة”.