هل الغش يفطر في رمضان ، من الأسئلة الهامة التي سيتم بيانها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن شهر رمضان هو تاسع الشّهور من السّنة الهجريّة وهو شهر الطّاعة والعبادة والتّقرّب من الله تعالى وشهر الصّيام والقيام والتّقرّب إلى الله عزّ وجلّ بالأعمال الصّالحة وتلاوة القرآن الكريم ففي هذا الشّهر المبارك يعوّد المسلم نفسه ويدرّبها على الصّبر والتّحمّل لفعل ما أمر به الله تعالى وفرضه عليها كما أنّه يطهّر كتابه من الذّنوب والسّيّئات إن قام وصام وأعطى هذا الشهر المبارك حقّه من العبادة الصّحيحة.
الغش
إنّ الأمانة واجبةٌ على كلّ مسلمٍ ومسلمةٍ بكلّ عملٍ أو قولٍ، فإن غابت الأمانة حضر الغش فما هو الغش وماذا يعني، قد يتسائل البعض عن مفهوم الغش ومعناه وأنواعه، فالغش هو نقيض الأمانة والنّصح، والشّيء المغشوش هو الشّيء المكدّر الّذي لا صفاء فيه ولا نقاء، وللغش أنواعٌ عديدةٌ وكثيرةٌ كلّها تعود بالضّرر على المجتمع، كالغش في البيع والشّراء وذلك عن طريق إخفاء عيبٍ بالسّلعة أو البخس في ثمنها أو التّطفيف في مكيالها، وكذلك الغش في العمل كالعمّال الّذين لا يتّقون الله في وظيفتهم يرواغون ويماطلون ويقصّرون فيحصلون على راتبٍ يشوبه الحرام، وكذلك الغش في النّصيحة فمن حقّ المسلم على المسلم أن ينصحه ويرشده ويأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر فإن لم يفعل فقد غشّه، والكذب على النّاس وتزوير الأقاويل ونقض العهود يعتبر غشّاً، وقد حرّم الإسلام الغش ونهى عنه فالغش داءٌ خطيرٌ يدمّر الأمم والشّعوب.
هل الغش يفطر في رمضان
الصيام صحيح، لكن ينقص بالمعصية، فالمعاصي تنقص الصيام وتنقص العبادات وتنقص الإيمان، المعاصي كلها تنقص الإيمان وتضعف الإيمان، ولكن لا يبطل الصوم بها، فلو صام وحصل منه معصية من غش أو غيبة أو كذبة صيامه صحيح، لكن يكون ناقص ليس من جنس صيام من عافاه الله من هذه المعصية.
كفارة الغش في الامتحان
من وقع في شيء من ذلك فليتب إلى الله تعالى، ولا يلزمه فضح نفسه، بل ينبغي أن يستتر بستر الله تعالى، ويندم على ذنبه، ويعزم على عدم العود إليه، وقد روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
وهذا من البشارة للتائب الذي ستره الله تعالى في الدنيا ، أن الله سيستره في الآخرة ، وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى فقال فيما رواه أحمد عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ لَا يَجْعَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ فَأَسْهُمُ الْإِسْلَامِ ثَلَاثَةٌ الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالزَّكَاةُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُمْ وَالرَّابِعَةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
حكم الغش في الاختبارات الإلكترونية
إذا ضاعت الأمانة حضر الغشّ والكذب، وقد وجب على المسلمين الأمانة في كلّ مجالات الحياة، حتّى في الدّراسة والامتحانات الدراسيّة وجبت الأمانة، لكن بعد تطوّر أساليب التّعليم و وجود التّعليم الإلكترونيّ ما هو حكم الغش في الاختبارات الإلكترونية، هذا التّساؤل يتردّد دوماً على أذهان الكثيرين من طلابٍ وأساتذةٍ وغيرهم، وكما هو معروفٌ أنّ الإسلام حرّم الغشّ تحريماً مطلقاً ، في كلّ مجالات الحياة في الاختبارات والتّجارات وغيرها، وحتّى لو تطوّر الأمر في الاختبارات وكانت إلكترونيّةً أو قريبةً فهذا لا يُغيّر من الأمر شيئاً، فكما ورد عن أهل العلم أنّ الغش في الاختبارات الإلكترونية حرامٌ شرعاً كباقي الاختبارات وغيرها من الأمور الّتي حرّم فيها الغشّ والتّزوير، واعتمد على ذلك قولهم أنّ الغش في هذه الإمتحانات تعطي للغاشّ سبلاً لا يستحقّها فيما بعد كوظيفةٍ كبيرةٍ وعملٍ لا يقدر عليه لأنّه وصل إليه بغشّه لا بجهده، وبذلك حرّم الغش في الامتحانات الإلكترونية تحريماً مطلقاً والله ورسوله أعلم.
إلى هنا نكون قد أجبنا على سؤال: هل الغش يفطر في رمضان بالإضافة إلى حكم الغش ولا سيما في الاختبارات الالكترونية، كما تعرفنا على كفارة من غش في نهار رمضان.
